10月31日，2023-2024學(xué)年北京海淀區(qū)高三期中開(kāi)考，今年的語(yǔ)文議論文題目是“殊途”，北京高考在線團(tuán)隊(duì)整理了一篇二類中范文，一起來(lái)看！

期中范文：2023-2024學(xué)年北京各區(qū)高三期中語(yǔ)文作文題目及范文匯總

2023-2024學(xué)年北京海淀區(qū)高三期中語(yǔ)文作文議論文（50分）

按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題紙上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

（1）一題或有百解，人生時(shí)存殊途。先秦時(shí)期禮崩樂(lè)壞，諸子為求社會(huì)安定，開(kāi)出了不同的“藥方”。身陷匈奴遠(yuǎn)離漢廷時(shí)，李陵棄節(jié)，蘇武守節(jié)，兩人走上了不同的道路。

請(qǐng)以“殊途”為題，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

殊途范文

二類中

面對(duì)先秦時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩、禮崩樂(lè)壞，諸子百家提出了不同的應(yīng)對(duì)態(tài)度與方法；到了漢代，同是遠(yuǎn)離漢廷，李陵歸順匈奴，蘇武誓死不降。我們不難在歷史中看到不同的人做出不同的選擇，最終走上殊途。若究其原因，便是人對(duì)于自我人生追求的不同與看待時(shí)代的角度與立場(chǎng)不同。

人在解決溫飽問(wèn)題后，普遍會(huì)去追尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。人們對(duì)于人生價(jià)值的定義不同，就導(dǎo)致人們走向了不同的道路。有些人追求對(duì)物質(zhì)世界規(guī)律的探索，便走上了科學(xué)研究的道路；有些人追求互助和諧的社會(huì)氛圍，便可能更多地參與志愿服務(wù)。這也一定程度上成為了如今在各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的人。而還有一些人，他們將追求實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)置于個(gè)人私利之上，這樣的追求是難能可貴，令人稱頌的?？v觀歷史，這樣的人從不在少數(shù)，就如茅屋為秋風(fēng)所破后依舊愿“大庇天下寒士”“受凍死亦足”的杜子美；“留取丹心照汗青”的文天祥；畢生心系楚國(guó)命運(yùn)的屈原；與李陵棄節(jié)形成鮮明對(duì)比的蘇武……試想蘇武若未被囚，恐也是為國(guó)征戰(zhàn)、建功立業(yè)的。而李陵最終走上了與蘇武不同的道路，也是“忠于漢朝”并非其最終級(jí)追求的表現(xiàn)。而為大義“九死其猶未悔”的精神指引偉大的誕生。

一個(gè)人對(duì)社會(huì)的觀察角度與立場(chǎng)差異也會(huì)促使人們走上不同的道路。這是對(duì)于路徑選擇的差異，或許目的地相同也終成殊途。盤庚之遷，大多百姓反對(duì)遷都。盤庚與百姓都希望未來(lái)的生活更好，但百姓看到了道路中的艱難和遷都過(guò)程的動(dòng)蕩，而盤庚作為統(tǒng)治者看到的是遷都后的地理政治戰(zhàn)略意義，而有利于殷商的發(fā)展。王安石變法，司馬光反對(duì)也是因?yàn)樗麄儭八僦g(shù)多異”，看待變法角度不同代表不同利益，故選擇了不同道路。故目標(biāo)相同但由于看待事物的不同觀念產(chǎn)生差異選不同道路，也使人們走上殊途。

故人走上不同道路，是由于人們的人生根本目標(biāo)選擇不同，以及看待時(shí)代的立場(chǎng)角度不同。我們更要將生命貢獻(xiàn)于追求的目標(biāo)，多角度看待問(wèn)題，堅(jiān)定走自己的路，與同學(xué)們共勉。

評(píng)語(yǔ)：對(duì)“殊途”理解準(zhǔn)確，有一定思考認(rèn)識(shí)。論據(jù)豐富，在舉例中有對(duì)“殊途”的落實(shí)很具體。不足之處在于分析不夠深入，文章整體邏輯略簡(jiǎn)單。

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