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知識點(diǎn)：2026北京高考各科目知識點(diǎn)匯總

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2026年北京高考?xì)v史世界史名詞解釋

種姓制度：種姓制度是曾經(jīng)在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的，一種以血統(tǒng)論為基礎(chǔ)的社會體系，其中以印度最為嚴(yán)重。種姓制度以統(tǒng)治階層為中心，劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ)的內(nèi)婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區(qū)不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內(nèi)部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布于整個印度次大陸的社會體系。

城邦：古希臘的一種國家形態(tài)，一般以一個城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。主要特點(diǎn)：小國寡民、獨(dú)立自治。

公民：祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役的成年男性。外邦人、奴隸、婦女、兒童等沒有公民權(quán)。城邦政治的統(tǒng)治者（參與城邦管理）、城邦土地所有者（外邦人只能從事商業(yè)）、城邦保衛(wèi)者（公民兵制，沒有職業(yè)軍人）。

公民意識

①參與意識：具有積極參與(包括直接參與和間接參與)公共權(quán)力運(yùn)行的主人翁意識。

②監(jiān)督意識：監(jiān)督國家權(quán)力的運(yùn)行。

③責(zé)任意識：公民在遇到有關(guān)國家政治和社會利益的問題時，必須自覺維護(hù)公共利益，而克服個別自我或本集團(tuán)的利益與人際關(guān)系（城邦利益至上）。

④法律意識：規(guī)則意識。

城邦政體

（1）民主制：公民大會為最高權(quán)力公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力。

（2）貴族制：少數(shù)貴族組成的貴族會議實(shí)際掌握最高權(quán)力，是一種集體領(lǐng)導(dǎo)制度，實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。

（3）寡頭制：指極少數(shù)貴族執(zhí)掌的政權(quán)；公民基本沒有權(quán)力。

（4）僭主制：非法獲得君主地位，等同于君主制。

（5）君主制：君主專制，公民基本沒有權(quán)力。

帝國：狹義上用來形容由君主(皇帝)統(tǒng)治的強(qiáng)大國家；廣義上用來形容國力強(qiáng)大的國家，而不限于君主制國家。歐洲歷史上的帝國，一般指以皇帝為君主的國家。這類國家通常領(lǐng)土廣闊并擁有屬國，且在一個文化區(qū)域內(nèi)占支配地位。作為一個龐大的政治實(shí)體，帝國不僅管轄著國界以內(nèi)的領(lǐng)土，而且能以強(qiáng)大的政治和軍事力量影響其他國家。

“希臘化時代”：從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年[公元前4世紀(jì)晚期——公元前30年]被稱為“希臘化時代”。

中世紀(jì)：中世紀(jì)(TheMiddleAges)，指從公元5世紀(jì)后期到公元15世紀(jì)中期，是歐洲歷史三大傳統(tǒng)劃分(古典時代、中世紀(jì)、近現(xiàn)代)的一個中間時期。始于476年西羅馬帝國的滅亡，終于1453年東羅馬帝國的滅亡，最終融入文藝復(fù)興運(yùn)動和大航海時代(地理大發(fā)現(xiàn))中。“中世紀(jì)”一詞是15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。該時期的歐洲沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來統(tǒng)治，政治上封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)上莊園農(nóng)奴制，思想上基督教會控制精神生活。因人民生活在毫無希望的痛苦中，因此在歐美普遍被稱作“黑暗時代”。

日本幕府政治：日本封建武士通過幕府實(shí)行的政治統(tǒng)治。幕府是將軍的官邸，設(shè)有一整套統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，實(shí)際上是中央政府，故稱幕府政治。幕府與天皇朝廷并存，將軍名義上由天皇封任，實(shí)際上是將軍擅權(quán)。將軍授予武士土地和特權(quán)，武士為將軍效忠，稱為“御家人”。1192年源賴朝在鐮倉建立幕府，自立為“征夷大將軍”，是首個幕府政權(quán)。幕府政治歷經(jīng)鐮倉幕府（1192-1333）室町幕府（1336-1573）江戶幕府（1603-1868）至明治維新廢除。

丕平獻(xiàn)土：加洛林王朝國王丕平同教皇的政治交易。751年丕平廢黜墨洛溫國王，建立加洛林王朝。754年教皇斯蒂芬二世親自來到巴黎，為丕平涂油加冕。為報答教皇，丕平兩次遠(yuǎn)征意大利，將羅馬城及原東羅馬帝國在意大利的拉溫那總督管區(qū)劃歸教皇管轄，這便是教會史上所稱的“丕平獻(xiàn)土”。丕平獻(xiàn)土奠定了教皇國的基礎(chǔ)。

卡諾莎之辱：11世紀(jì)西歐為爭奪主教敘任權(quán)而發(fā)生的皇權(quán)與教權(quán)斗爭的事件。神圣羅馬帝國皇帝亨利四世同教皇格里哥利七世爭奪主教敘任權(quán)。1076年教皇下詔開除享利的教籍廢其帝位，解除其臣民的效忠誓約，煽動德意志大封建主反對皇帝。1077年亨利被迫來到救皇駐地卡諾莎，向教皇悔罪?？ㄖZ莎事件沒有解決主教敘任權(quán)的問題，并被視為世俗權(quán)力屈服于教權(quán)的象征。

阿維農(nóng)之囚：14世紀(jì)世俗王權(quán)與教皇斗爭的重要事件。法王腓力四世因向教會征收捐稅而得罪教皇。教皇下尼法斯八世開除法王教籍，后被法王囚禁。1305年選出的新教皇克力門五世移居靠近法國邊界的阿維農(nóng)城，連續(xù)七任教都駐在此城，共駐了70年，成為法王控制下的傀儡。“阿維農(nóng)之囚”是對教會權(quán)力的嚴(yán)重打擊。

封君封臣制：西歐封建國家各封建主間的政治關(guān)系。11世紀(jì)時西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系。封臣對封君承擔(dān)許多義務(wù)，一為“效忠”，二為“幫助”，三為“勸告”。封君對封臣也有義務(wù)，主要是“保護(hù)”和“維持”封臣，不得傷害后者的榮譽(yù)、財產(chǎn)和生命。封君和封臣的關(guān)系一經(jīng)締結(jié)，不能隨意解除。這種制度還有規(guī)范的儀式，即行臣服禮和宣誓效忠。封君封臣制對西歐社會的穩(wěn)定起到了積極作用。

封建莊園制：9-13世紀(jì)西歐封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。莊園采用勞役地租的剝削方式。封建莊園以農(nóng)業(yè)為主，基本上是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。莊園的土地通常分為兩部分，即領(lǐng)主直接管理的領(lǐng)地和分給農(nóng)奴的份地。農(nóng)奴被束縛在土地上，無償?shù)貫轭I(lǐng)主耕種領(lǐng)地；份地的勞動所得收人，也要向領(lǐng)主繳納一定的實(shí)物地租。13世紀(jì)以后西歐城市大批興起，商品貨幣關(guān)系滲入農(nóng)村，農(nóng)奴改納貨幣地租，并逐漸取得人身自由，莊園解體。

《大憲章》：1215年簽訂的限制英王權(quán)力的憲法性文件。1215年英王約翰在封建領(lǐng)主教士騎士和市民的聯(lián)合壓力下簽署。主要內(nèi)容是限制王權(quán)，保障教會和領(lǐng)主的特權(quán)以及騎士和市民的某些利益。規(guī)定不經(jīng)教會和封建主的同意，國王不得征收額外的協(xié)助金和盾牌錢。《大憲章》是規(guī)定封建階級內(nèi)部權(quán)力再分配的文件，它以法律的形式限制了英國王室的絕對權(quán)力，它所確定的法律至上和保障人權(quán)的基本原則，被視為英國立憲政治的基礎(chǔ)。

行會：中世紀(jì)西歐手工業(yè)者的行業(yè)組織。城市興起之初，手工業(yè)者為了對抗封建勢力的侵犯，避免新來的逃亡農(nóng)奴的競爭，保護(hù)本行業(yè)的共同利益，按行業(yè)建立了各自的同業(yè)團(tuán)體組織。行會阻撓外來商人和手工業(yè)者的活動，又嚴(yán)格規(guī)定本行業(yè)的制造工藝、產(chǎn)品規(guī)格等。在手工業(yè)興起的初期，行會保護(hù)了小手工業(yè)者的利益，為商品生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，行會在近代早期逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步的阻礙因素。

經(jīng)院哲學(xué)：中世紀(jì)西歐基督教哲學(xué)思想體系之一，因產(chǎn)生于教會學(xué)院而得名。經(jīng)院哲學(xué)以《圣經(jīng)》等為依據(jù)來論證神學(xué)，用形式邏輯和煩瑣推理方法演繹出空洞的結(jié)論。托馬斯·阿奎那是經(jīng)院哲學(xué)的集大成者，著有《神學(xué)大全》，該書是經(jīng)院哲學(xué)的百科全書。經(jīng)院哲學(xué)輕視經(jīng)驗(yàn)，反對實(shí)踐，但有利于思辨思維的發(fā)展。14世紀(jì)以后經(jīng)院哲學(xué)趨于衰落。

“哥倫布大交換”：“哥倫布大交換”是新航路開辟以后新舊大陸之間物種、人口、疾病以及思想觀念的突發(fā)性交流，對世界產(chǎn)生深刻影響。

東印度公司：早期殖民擴(kuò)張時期，葡萄牙、英國、荷蘭、丹麥、法國、瑞典等歐洲殖民主義國家為對南亞印度以及東南亞諸國經(jīng)營壟斷貿(mào)易、進(jìn)行殖民地掠奪，相繼設(shè)立了被簡稱為“東印度公司”的貿(mào)易團(tuán)體。這些國家的政府授予其東印度公司廣泛的權(quán)力，除了對東方貿(mào)易的壟斷權(quán)外，還有代表政府訂立條約、組建軍隊、發(fā)動戰(zhàn)爭、開辟殖民地及實(shí)施對殖民地的統(tǒng)治等多種特殊權(quán)力。東印度公司加速了資本原始積累，推動資本主義發(fā)展。19世紀(jì)中期，英國工業(yè)革命完成，工業(yè)資產(chǎn)階級倡導(dǎo)自由經(jīng)營、自由競爭、自由貿(mào)易，自由主義盛行，東印度公司逐漸沒落。

資本原始積累：資本主義生產(chǎn)方式確立以前，通過暴力等非正當(dāng)手段使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離，使生產(chǎn)資料聚集在少數(shù)人手里的過程。新興的資產(chǎn)階級和新貴族一方面用暴力的手段迫使小生產(chǎn)者同生產(chǎn)資料分離，積累資本，如英國的圈地運(yùn)動最為典型；另一方面通過用武力征服殖民地、搶劫金銀財物、販賣奴隸等手段來聚斂財富。

商業(yè)革命：新航路開辟對西歐的影響。表現(xiàn)為貿(mào)易范圍擴(kuò)大，流通商品種類增多，商品貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，新的商業(yè)經(jīng)營形式出現(xiàn)等。

價格革命：新航路開辟后，美洲的金銀大量涌進(jìn)歐洲，引起通貨膨脹及物價上漲。價格革命促進(jìn)了封建貴族力量的削弱和新興商業(yè)資產(chǎn)階級力量的壯大，有利于歐洲的社會轉(zhuǎn)型。

人文主義：注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人類的人性尊嚴(yán)，提倡寬容的世俗文化，反對暴力與歧視，主張自由平等和自我價值，并發(fā)展成為一種哲學(xué)思潮與世界觀。產(chǎn)生于公元前5世紀(jì)的古希臘，文藝復(fù)興時期得到復(fù)興，宗教改革進(jìn)一步發(fā)展，啟蒙運(yùn)動時期發(fā)展為理性主義。

因信稱義：基督教新教尤其是路德宗關(guān)于如何得救的教義。反對依靠遵守律法禮儀、行割禮等行為而稱義。強(qiáng)調(diào)由于基督在十字架上的救贖奇功，人神之間的阻隔已經(jīng)排除，信徒憑借信仰就可直接同上帝交通，而無須以教皇為首的教階制度做中介。

近代民族國家：一般指由單一民族組成的、具有統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的語言、統(tǒng)一的風(fēng)俗習(xí)慣的國家。它是民族民主革命的產(chǎn)物、是被壓迫民族在反對民族壓迫，爭取民族獨(dú)立的斗爭過程中形成的，是民族自決的實(shí)踐。民族國家包括兩種類型：一種是在資產(chǎn)階級民主革命勝利后建立的，如法國大革命、德國統(tǒng)一等；一種是在無產(chǎn)階級革命勝利后建立的，如朝鮮、中國等。在資本主義上升時期，民族問題成為資產(chǎn)階級民主革命的一部分。反對封建割據(jù)，要求建立統(tǒng)一的民族國家和統(tǒng)一的民族市場成為資產(chǎn)階級革命的主要內(nèi)容。

圈地運(yùn)動：18世紀(jì)英國制呢業(yè)發(fā)達(dá)，對羊毛需求激增，資產(chǎn)階級、新貴族圈占公田，將其變成私田養(yǎng)羊；農(nóng)民離開土地，成為雇傭勞動力。實(shí)質(zhì)是用資本主義經(jīng)營方式代替封建經(jīng)營方式。圈地運(yùn)動的推行，促進(jìn)了英國資本主義農(nóng)牧業(yè)的迅速發(fā)展，并為英國的工業(yè)革命準(zhǔn)備了較為充足的資本、國內(nèi)市場和自由勞動力。

壟斷組織：第二次工業(yè)革命之后，隨著技術(shù)的日益復(fù)雜、投資的不斷擴(kuò)大、競爭的日趨激烈，生產(chǎn)日益集中。大企業(yè)間，就產(chǎn)量、產(chǎn)品價格和市場范圍達(dá)成協(xié)議，以獲取更大的利潤而形成的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，叫作壟斷組織?？ㄌ貭?、辛迪加、托拉斯、康采恩是壟斷組織的四種主要形式（依照壟斷程度高低來區(qū)分）。壟斷組織適應(yīng)了大工業(yè)生產(chǎn)的需要，提高生產(chǎn)效率，有利于生產(chǎn)力的提高。但同時壟斷組織阻礙競爭，導(dǎo)致某些停滯和腐敗;壟斷資產(chǎn)階級利用經(jīng)濟(jì)手段干預(yù)國家政治，資本主義進(jìn)入帝國主義階段;對外擴(kuò)張，瓜分世界，導(dǎo)致戰(zhàn)爭危險。

城市化：也稱城鎮(zhèn)化，是指隨著一個國家或地區(qū)社會生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，其社會由以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村型社會向以工業(yè)（第二產(chǎn)業(yè)）和服務(wù)業(yè)（第三產(chǎn)業(yè)）等非農(nóng)業(yè)為主的現(xiàn)代城市型社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程。城市化是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。

重商主義：歐洲資本原始積累時期代表商業(yè)資產(chǎn)階級利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)說和政策體系。16-18世紀(jì)流行于歐洲。主要內(nèi)容為：貨幣是財富的基本形式，發(fā)展對外貿(mào)易以獲取金銀貨幣作為積累國家財富的主要途徑；由政府管制農(nóng)業(yè)、商業(yè)和制造業(yè)；發(fā)展對外貿(mào)易壟斷；通過高關(guān)稅率及其他貿(mào)易限制來保護(hù)國內(nèi)市場；利用殖民地為母國的制造業(yè)提供原料和市場。重商主義在資本原始積累時期促進(jìn)了貨幣資本的積累和資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。自由主義興起后，重商主義逐漸衰落。

自由主義：工業(yè)革命后盛行的經(jīng)濟(jì)政策。1776年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密在《國富論》中提出，反對國家對經(jīng)濟(jì)活動的干預(yù)，倡導(dǎo)自由經(jīng)營、自由競爭和自由貿(mào)易。具體表現(xiàn)：取消東印度公司特權(quán)、英國廢除谷物法、取消機(jī)器出口禁令、降低關(guān)稅等。第一次工業(yè)革命后成為資本主義國家奉行的經(jīng)濟(jì)思想，1929-1933經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后被國家的宏觀調(diào)控即國家壟斷資本主義取代。自由主義還指一種高舉自由大旗的社會運(yùn)動、一種建立自由制度的政策取向，以及一種寬容平和的生活方式，政治上往往表現(xiàn)為代議制民主的發(fā)展（例如自由主義改革：1832年英國議會改革，選舉權(quán)擴(kuò)大）。

國家壟斷資本主義：二戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代資本主義國家普遍盛行的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯在《就業(yè)利息貨幣通論》中提出，主張政府加強(qiáng)干預(yù)、刺激消費(fèi)。

空想社會主義：又稱烏托邦社會主義，是產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)狀況和階級狀況尚未成熟時期的一種社會主義學(xué)說，是馬克思主義的思想來源之一。空想社會主義者企圖建立“人人平等，個個幸福”的新社會，但他們都沒有找到解決資本主義矛盾的正確途徑。

英國1832年議會改革：1832年英國以重新分配議席和更改選舉資格為主要內(nèi)容的議會改革。改革內(nèi)容有：

（1）重新分配議席，取消許多已經(jīng)衰敗的選區(qū)，減少一些選區(qū)的議席，人口增加的選區(qū)議席增多，新興工業(yè)城市取得較多議席；

（2）更改選舉資格，降低選民的財產(chǎn)和身份要求擴(kuò)大選民范圍，大大增加選民人數(shù)，工業(yè)資產(chǎn)階級和富農(nóng)得到選舉權(quán)。1832年議會改革使工業(yè)資產(chǎn)階級首次進(jìn)入議會，是英國向資產(chǎn)階級民主政治邁出的重要一步，但是工人階級仍然被排除在選舉權(quán)之外。

資本主義世界體系：主要指19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初資本主義國家在形成、發(fā)展、成熟的過程中，以全世界為中心舞臺，通過制度、文化輸出，進(jìn)行殖民擴(kuò)張、商品傾銷、原料掠奪、資本輸出、瓜分世界，確立了一個無所不包的資本主義世界整體。

大棒政策：美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福提出的外交政策。20世紀(jì)初美國憑借其大為增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事力量，積極推行向外擴(kuò)張計劃，加強(qiáng)對拉丁美洲特別是加勒比海地區(qū)的侵略。該政策主張以武力為后盾，迫使拉丁美洲國家聽命于美國。

“金元外交”：1909年繼任的塔夫脫總統(tǒng)提出“用美元代替槍彈”“每個外交官都是推銷員”。實(shí)質(zhì)是通過海外投資幫助美國實(shí)現(xiàn)海外擴(kuò)張的目標(biāo)。

門羅主義：美國總統(tǒng)門羅在1823年12月2日提出“美洲是美洲人的美洲”“美國不干涉歐洲列強(qiáng)的內(nèi)部事務(wù)，也不容許歐洲列強(qiáng)干預(yù)美洲的事務(wù)”。旨在反對歐洲列強(qiáng)在美洲的殖民擴(kuò)張，并維護(hù)美洲國家的獨(dú)立和主權(quán)。門羅主義實(shí)質(zhì)是將美洲變成美國的勢力范圍。

考迪羅制度：19世紀(jì)-20世紀(jì)初盛行拉美，是軍閥、大地主和教會三位一體的拉美本土化獨(dú)裁制度?？嫉狭_：系西班牙語，其意為“領(lǐng)袖”“首領(lǐng)”，后逐漸演化為“獨(dú)裁者”的同義語。特征：考迪羅經(jīng)濟(jì)上依靠大地產(chǎn)大莊園主，政治上依靠軍人專政，對外投靠外國勢力，對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民反抗。

民族主義：是近代以來民族在其生存與發(fā)展過程中產(chǎn)生的，基于對本民族歷史和文化的強(qiáng)烈認(rèn)同、歸屬、忠誠的情感與意識，旨在維護(hù)本民族權(quán)益、實(shí)現(xiàn)本民族和民族國家的發(fā)展要求的意識形態(tài)和社會實(shí)踐運(yùn)動。19世紀(jì)在歐洲擴(kuò)散并取得勝利；20世紀(jì)在世界范圍內(nèi)全方位多元化發(fā)展。

民族自決：民族自決原則是指處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家的權(quán)利。

亞洲覺醒：19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲掀起的資產(chǎn)階級民主革命。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初亞洲被壓迫的人民覺醒起來掀起了反帝反封建斗爭的新高潮。其中的重大事件有；朝鮮人民的反日斗爭，中國的義和團(tuán)運(yùn)動和辛亥革命，1905-1908年的印度民族解放運(yùn)動、伊朗土耳其的資產(chǎn)階級革命。雖然亞洲各國的革命都失敗了，但它喚醒了亞洲人民為爭取民族解放和追求自由民主的意識。

大陸均勢：近代英國實(shí)行的外交政策。該政策是指英國憑借自己的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的實(shí)力，使歐洲大陸各國相互牽制，達(dá)到平衡，防止歐洲大陸任何一個國家或者國家集團(tuán)建立歐洲霸權(quán)，以維持英國自身的霸權(quán)。其手段有戰(zhàn)爭、干預(yù)、聯(lián)盟和瓜分等。大陸均勢政策的實(shí)行，保證了英國本土的安全促進(jìn)了英國海外事業(yè)的發(fā)展，使英國操縱和影響歐洲局勢，維護(hù)了英國在歐洲的利益。

布爾什維克：意為多數(shù)派，在選舉黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)時，擁護(hù)列寧的一派占了多數(shù)，從而被稱為布爾什維克，建立無產(chǎn)階級專政。

列寧主義：列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，創(chuàng)造性地提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先獲勝等社會主義革命和建設(shè)理論，為帝國主義時代的無產(chǎn)階級革命提供了強(qiáng)大思想武器。

內(nèi)容：

（1）帝國主義：帝國主義是資本主義發(fā)展的最高階段，“是無產(chǎn)階級社會革命的前夜”。

（2）對俄國的認(rèn)識：由于資本主義發(fā)展的不平衡規(guī)律，俄國是“帝國主義鏈條中最薄弱的一環(huán)”。

（3）一國勝利理論：“社會主義可能首先在少數(shù)甚至單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”。

（4）建立政權(quán)方式：工人階級要以暴力推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政。

農(nóng)業(yè)集體化：通過合作社把個體的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造成為社會主義集體經(jīng)濟(jì)的過程。1929年農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動被推向高潮。到1936年，幾乎所有農(nóng)戶都加入了集體農(nóng)莊。農(nóng)業(yè)集體化為計劃經(jīng)濟(jì)體制提供了穩(wěn)定的來自農(nóng)業(yè)的資源(糧食、原料和資金)，滿足了高速工業(yè)化的需要。但它嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，違背了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，致使蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)發(fā)展長期滯后。

非暴力不合作：甘地提出以愛、真理和非暴力爭取印度自治和獨(dú)立的思想，以及通過動員群眾、運(yùn)用非暴力不合作策略與英印當(dāng)局進(jìn)行斗爭的思想。

綏靖政策：二戰(zhàn)前夕英、法帝國主義，面臨德、意、日法西斯國家的局部侵略，為了保存自己的既得利益，采取的一種以犧牲其他國家利益為手段換取與對手妥協(xié)的政策，實(shí)質(zhì)是一種妥協(xié)投降政策。

冷戰(zhàn)：是指20世紀(jì)40年代中后期至80年代末90年代初，以美蘇為首的兩大集團(tuán)之間逐步形成的既非戰(zhàn)爭又非和平的長期對峙與競爭狀態(tài)。

杜魯門主義與馬歇爾計劃

杜魯門主義：1947年3月12日杜魯門總統(tǒng)在國會宣讀咨文，要求美國援助“受共產(chǎn)主義威脅的希臘和土耳其”，并公開宣稱，美國要在世界一切地方與蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義對抗，此即“杜魯門主義”。其目的為遏制蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義以及稱霸世界。

馬歇爾計劃：二戰(zhàn)后西歐經(jīng)濟(jì)面臨崩潰，經(jīng)濟(jì)危機(jī)激化了社會矛盾。歐洲各國工人運(yùn)動此起彼伏。美國為了“遏制”蘇聯(lián)共產(chǎn)主義在全球的擴(kuò)張；援助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，控制西歐，穩(wěn)定資本主義制度，出臺了“歐洲復(fù)興計劃”，即“馬歇爾計劃”，實(shí)質(zhì)是美國稱霸全球戰(zhàn)略的一部分。

關(guān)系：杜魯門主義是政治上的表現(xiàn)，馬歇爾計劃是經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)；杜魯門主義是馬歇爾計劃的指導(dǎo)思想；馬歇爾計劃是杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的具體應(yīng)用。

北約：二戰(zhàn)后資本主義陣營軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志。1949年成立于美國華盛頓，是馬歇爾計劃在軍事領(lǐng)域的延伸，使美國得以控制歐盟的防務(wù)體系，目前已是美國世界超級大國領(lǐng)導(dǎo)地位的標(biāo)志。《北大西洋公約》規(guī)定任何一個成員國如果受到武裝攻擊，締約國將作出集體反應(yīng)。

華約：1955年西德加入北約后，歐洲社會主義陣營國家（包括東德）簽署了《華沙公約》，華約成立。是為對抗北約而成立的社會主義政治軍事同盟，標(biāo)志著兩極格局的正式形成（美蘇為首的兩大陣營在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事領(lǐng)域的全面對峙）。1991年解散。

第一次柏林危機(jī)：第一次柏林危機(jī)，又稱柏林封鎖，發(fā)生在1948年6月24日至1949年5月12日，是冷戰(zhàn)時期的第一次重大國際危機(jī)。1948年，西方國家將在德國占領(lǐng)區(qū)合并，實(shí)行貨幣改革。蘇聯(lián)切斷西方占領(lǐng)區(qū)同西柏林間的水陸交通，并發(fā)行了新貨幣，1948年封鎖西柏林。這就是“柏林危機(jī)”。西方國家對西柏林實(shí)行空中運(yùn)輸供應(yīng)，封鎖失去實(shí)際意義。第一次柏林危機(jī)是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，危機(jī)導(dǎo)致戰(zhàn)后東西方關(guān)系進(jìn)一步惡化，加快了德國的分裂。

修筑柏林墻：柏林墻（正式名稱為反法西斯防衛(wèi)墻），是德國首都柏林在第二次世界大戰(zhàn)以后，德意志民主共和國（簡稱民主德國或東德）在己方領(lǐng)土上建立的圍墻，目的是隔離東德（含東德的首都東柏林）和德意志聯(lián)邦共和國(簡稱聯(lián)邦德國或西德)，從而阻隔東西柏林之間市民的往來。柏林墻的建立，是二戰(zhàn)以后德國分裂和冷戰(zhàn)的重要標(biāo)志性建筑。1961年建造，1989年拆除，兩德重歸統(tǒng)一。

“古巴導(dǎo)彈危機(jī)”：又稱加勒比海導(dǎo)彈危機(jī)，蘇聯(lián)為了扭轉(zhuǎn)自己與美國在核對抗中的劣勢地位，從1962年開始向古巴部署中程彈道導(dǎo)彈，一旦完成，蘇聯(lián)能將美國大部分地區(qū)覆蓋在其核導(dǎo)彈的打擊范圍之內(nèi)，蘇聯(lián)就能夠在與美國的政治對抗中獲得優(yōu)勢地位。1962年10月，美國指責(zé)蘇聯(lián)在古巴部署導(dǎo)彈，蘇聯(lián)否認(rèn)，古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)。美國出動包括8艘航空母艦在內(nèi)的183艘軍艦和包括攜帶核武器的B—52轟炸機(jī)在內(nèi)的大批飛機(jī)，將古巴“隔離”。美蘇軍隊都進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，并擺出一副不惜動用核武器的姿態(tài)。但是，美蘇對危機(jī)的處理十分謹(jǐn)慎，雙方領(lǐng)導(dǎo)人多次通信，通過秘密談判，結(jié)束了危機(jī)。

“滯脹”危機(jī)：經(jīng)濟(jì)停滯，失業(yè)及通貨膨脹同時持續(xù)高漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。20世紀(jì)70年代，世界石油價格暴漲，帶動了生產(chǎn)原料價格的上漲，導(dǎo)致商品成本增加，利潤減少；政府仍然堅持?jǐn)U大開支的國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增速緩慢、失業(yè)率居高不下的同時出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹。

新自由主義：主張反對和抵制凱恩斯主義，在國內(nèi)大力宣揚(yáng)自由化、私有化、市場化，減少政府對經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)，在新的歷史時期維護(hù)個人自由，調(diào)節(jié)社會矛盾，維護(hù)自由競爭的資本主義制度。

中間階層：是來自社會分層理論的一個概念。自20世紀(jì)40年代起，西方幾個主要的現(xiàn)代化國家的社會分層結(jié)構(gòu)中，均先后出現(xiàn)了以管理人員和公職人員為主的新中間階層，亦稱“中產(chǎn)階層”“新中產(chǎn)階級”。20世紀(jì)80年代以來，穩(wěn)定保持在發(fā)達(dá)國家人口比例的25%～30%左右，已成為推動現(xiàn)代化社會發(fā)展、引導(dǎo)社會消費(fèi)、穩(wěn)定社會形勢、定型社會規(guī)范及主流社會價值觀的主體力量。“中間階層”是介于富裕階層和貧困階層之間的群體，包含技術(shù)管理人員、第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員和白領(lǐng)工人。

福利國家：資本主義國家為了縮小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會問題，維護(hù)資本主義制度,通過構(gòu)建社會保障體系，保證個人和家庭的經(jīng)濟(jì)安全；通過加大社會服務(wù)開支，保證全體公民享受較好的公共福利。實(shí)質(zhì)是國家干預(yù)社會財富再分配。20世紀(jì)30年代羅斯福新政時期開始實(shí)踐；二戰(zhàn)后至70年代歐美普遍實(shí)行高福利政策福利國家的形成，特點(diǎn)為覆蓋面廣，種類多；低收入階層受惠多；政府主導(dǎo)國家福利；20世紀(jì)80年代開始縮減福利國家的規(guī)模，減少社會福利。福利國家制度在緩和收入分配不平等、保持社會穩(wěn)定方面起到了一定積極作用；但同時也加大了國家財政負(fù)擔(dān)，降低了人們的生產(chǎn)積極性。

新殖民主義：是指二戰(zhàn)后，在民族解放運(yùn)動的打擊下，赤裸的暴力和強(qiáng)權(quán)已經(jīng)被國際社會所唾棄，西方發(fā)達(dá)國家被迫改變了直接的殖民統(tǒng)治的舊方式，而采取更隱蔽的、間接的殖民侵略手段。國家政權(quán)和跨國公司是新殖民主義侵略滲透的兩大支柱。其特征是：通過各種附加不合理?xiàng)l件的“援助”，從接受援助國獲取各種特權(quán)；通過跨國公司直接投資，占領(lǐng)市場，獲取高額利潤；低價購買發(fā)展中國家的原材料和初級產(chǎn)品，進(jìn)行不等價交換；利用技術(shù)優(yōu)勢進(jìn)行技術(shù)壟斷，在轉(zhuǎn)讓技術(shù)時進(jìn)行敲詐。新、舊殖民主義雖然采取了不同的統(tǒng)治方式，但其本質(zhì)都是以金融資本統(tǒng)治為基礎(chǔ)，對發(fā)展中國家實(shí)行剝削、掠奪、控制和壓迫。

第三世界：發(fā)展中國家，又稱“第三世界”，是指原來的殖民地半殖民地國家取得獨(dú)立后建立的擁有完整主權(quán)的新興民族國家。

不結(jié)盟運(yùn)動：1961年9月成立的國際組織。20世紀(jì)50年代后期鐵托、尼赫魯?shù)忍岵唤Y(jié)盟主義。參加組織的條件是：實(shí)行獨(dú)立政策，支援民族解放運(yùn)動，不加入大國軍事集團(tuán)，不締結(jié)雙邊軍事同盟，不向外國提供軍事基地等。1961年9月第一次會議在貝爾格萊德舉行。不結(jié)盟運(yùn)動的開展，成為第三世界崛起的、自萬隆會議后的第二個劃時代的里程碑。

國際經(jīng)濟(jì)舊秩序：是建立在不合理的國際分工、不等價交換、國際金融壟斷資本基礎(chǔ)上的不公平、不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系體系，是資本主義進(jìn)入壟斷階段后形成的。國際政治舊秩序的具體表現(xiàn)是：在國際關(guān)系中以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧，大國、強(qiáng)國依仗優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力，無視國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，干涉別國內(nèi)政，踐踏他國主權(quán)，追求控制、支配其他國家的權(quán)力。

東西問題、南北問題：

東、西是指兩大集團(tuán)，主要是指20世紀(jì)50年代到90年代初的國際關(guān)系中以美國、西歐為代表的西方資本主義陣營和以蘇聯(lián)為代表的東方社會主義陣營的對峙成為國際政治的主要內(nèi)容。東西問題主要是和平問題。

南北問題是指主要位于北半球的發(fā)達(dá)國家和主要位于南半球的發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等的問題。南北問題主要是發(fā)展問題。

歐洲一體化：從經(jīng)濟(jì)到政治、從西歐到東歐的全面一體化的過程。早在1969年歐共體就曾做過建立經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟的決定，并制訂了初步計劃，但由于各成員國存在著深刻的分歧，始終未能實(shí)現(xiàn)。1991年12月在荷蘭馬斯特里赫特舉行的第46屆歐共體首腦會議，終于通過并草簽了《馬斯特里赫特條約》，標(biāo)志著歐洲一體化進(jìn)程的歷史性轉(zhuǎn)折。1993年歐盟成立，1999年正式發(fā)行歐元。